其实也简单,顾名思义,大锅饭就是一个团体、一个单位或一个村所有人在一起吃饭、一起干活、一起做所有的事,不论你能力大小、效率高低、表现好坏、贡献多寡,每个人所得都一样,所有人都没有任何私有物、私有权。
大锅饭的结果,显而易见是大多数人失去了动力,干多干少一个样、干好干坏一个样,干和不干一个样,最终消失在历史潮流中。
那么,在那个吃大锅饭的时代,什么人是真心喜欢吃大锅饭的?
我出生的那个村,有个小故事,很能说明这个问题——
晚清时期,村里有家地主,家里有个几百亩地,日子过得不算大富大贵,但也很滋润。
到了民国时期,中国鸦片泛滥,这家的儿子也不幸染上了毒瘾,没过多少年把诺大的家业都败光了,连三进的四合院,也变卖到只一间只能容身的偏房。
这时候,已经是解放前夕了。
1949年,新中国成立,这家的儿子终于熬不住挂了,家也传到了孙子手里。
这时候的,他们家可称得上家徒四壁,地无一垅家只半间,妥妥的贫农。
要知道,那时候是“成分”论,贫农成分好啊,这下坏事变好事,孙子顺利躲过了对地主的清算,成了新中国的主人。
更重要的是 ,很快他就吃上了大锅饭。
要知道,这个原本地主家的孙子,又懒又奸,还什么都不会,要不是大锅饭怕是要混成村里最差的那个了……
然而时代使然,阴差阳错,因为父辈的抽赌毒,他不但躲过了新中国的清算,还成功吃到了时代红利,怎能不令人感慨,甚至笑谈间都有点羡慕嫉妒恨了!
很明显,像“地主家孙子”这类懒、奸、笨、猾的人,就是喜欢吃大锅饭的人。
他们喜欢吃的大锅饭,不是那锅“饭”,而是理直气壮占其他人便宜的感觉。
显然,“吃大锅饭”的心理,本质上就是想无偿占有他人的劳动成果。
然而,这个社会的事实是,人和人是有能力差别的!能力强的人,勤快的人,一定能创造更多的价值。
然而,大锅饭体制下,他们创造的价值就会被庸人、懒人、奸滑之人名正言顺的平均掉、拿走。然后再用“情怀””“大家庭”之类的东西来安慰他们。
长此以往,所有人都会失去活力!
长此以往,整个团体都会失去前进的动力和方向!
这就是那个时代留给我们的回响吧!
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